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根據麥肯錫的《2024年中國消費趨勢報告》顯示,2024年,市場(chǎng)展現出謹慎的消費預期和強烈的儲蓄意愿。在這樣的市場(chǎng)背景下,消費者的購買(mǎi)信心也呈現出了分化趨勢。值得注意的是,需求偏好不斷演變和成熟,以Z世代為代表的年輕人,在相對穩健的市場(chǎng)環(huán)境中卻展現出了積極的消費態(tài)度。
作為消費市場(chǎng)的新興力量,Z世代為黃金市場(chǎng)帶來(lái)了新的生機和機遇。在文化自信增強的當下,年輕人對于國潮和東方美學(xué)的興趣愈發(fā)濃厚,他們渴望通過(guò)顏值高、個(gè)性化的首飾,表達自己的審美品味。同時(shí),Z世代年輕消費者也在“悅己”消費趨勢影響下,更加注重在消費過(guò)程中獲得的情感滿(mǎn)足和精神體驗。因此,顏值高、承載著(zhù)對美好生活的追求和向往的首飾在年輕人消費結構中逐漸占有一席之地。而在當前“儲蓄為王”的消費觀(guān)念下,黃金首飾憑借其高價(jià)值認可度和時(shí)代潮流審美,不僅能夠滿(mǎn)足年輕人對價(jià)值的追求,更激發(fā)了他們對精神層面的探索,因而成為了年輕消費者的熱門(mén)選擇。
只有洞悉市場(chǎng)趨勢,順應市場(chǎng)變化,才能在競爭中立于不敗之地。新中式黃金珠寶品牌老廟不斷創(chuàng )新、積極應變、勇立潮頭,進(jìn)行了一系列深受年輕人喜愛(ài)、更符合當下流行趨勢的轉變,以新思路與硬實(shí)力回應新需求和強競爭。
擁抱新風(fēng)尚,解鎖“年輕化”的無(wú)限可能
Z世代為市場(chǎng)帶來(lái)了新的活力,也在用全新的消費需求和消費心智帶來(lái)新的變革。老廟始終保持敏銳的市場(chǎng)洞察力,并捕捉到年輕消費者的審美轉變和對個(gè)性化的追求,將品牌的文化內涵與現代審美的設計風(fēng)格巧妙融合,通過(guò)創(chuàng )新設計、時(shí)尚元素及現代工藝的融入,不斷為產(chǎn)品設計注入新的活力。例如,老廟打破傳統、推出了符合年輕人審美的代表作品——老廟·古韻金系列,將國潮元素與創(chuàng )新理念深度融合,受到了消費者的熱烈反響。為了迎合Z世代備婚群體需求,老廟有鵲系列的“一金多穿”設計,既滿(mǎn)足了他們對婚嫁黃金的創(chuàng )新需求,也實(shí)現了婚嫁金飾在日常場(chǎng)景下高適配度的有效延伸,宜婚嫁亦宜日常。這些定制化、多元化、潮流化和日;淖兏,也讓老廟的產(chǎn)品設計吸引到了更多年輕消費者的關(guān)注與喜愛(ài)。
老廟·古韻金系列
老廟有鵲系列
在市場(chǎng)消費需求的影響下,如今,“克重小、款式新、總價(jià)低”的金飾更加受到年輕消費者歡迎。小克重黃金首飾以因其精湛的制作工藝、靈活多變的設計、個(gè)性化的搭配方式迅速贏(yíng)得了他們的青睞。老廟洞察到這一市場(chǎng)變化,立足于品牌“好運”文化,進(jìn)一步深挖年輕人“祈!毙闹,于今年6月份推出深受年輕人喜愛(ài)的黃金編繩首飾一串好運系列,以年輕人喜愛(ài)的多彩配色穿繩搭配多款潮趣金飾,將“好運”祝福融入東方生活美學(xué),滿(mǎn)足了年輕人對于小克重產(chǎn)品的喜好,也滿(mǎn)足了他們的“祈!毙脑负投嗑S度的情感訴求。
老廟一串好運系列
夯實(shí)品牌基石,鑄就市場(chǎng)競爭力
多年來(lái),老廟品牌之所以在市場(chǎng)上享有長(cháng)盛不衰的口碑和市場(chǎng)競爭力,關(guān)鍵在于其深厚的品牌基石的建立。通過(guò)不斷刷新設計美學(xué),精進(jìn)產(chǎn)品工藝,以及對品牌文化與產(chǎn)品內涵的不斷挖掘與深化,老廟實(shí)現了產(chǎn)品差異化升級。
設計方面,老廟持續通過(guò)市場(chǎng)洞察,滿(mǎn)足消費者日益提升的“悅己”需求與佩戴體驗需求。在“新中式”審美盛行的當下,老廟將國潮元素與創(chuàng )新理念融合,打造出一系列黃金珠寶臻品。老廟更通過(guò)首飾設計,不斷地嘗試在多樣化、場(chǎng)景化佩戴方式上進(jìn)行符合當下潮流的突破,創(chuàng )造更多搭配的可能性,提升消費者的佩戴體驗。
為更好地演繹新中式黃金珠寶的魅力,呈現精致的珠寶作品,老廟巧妙采用不同的工藝融入產(chǎn)品設計,如以低調內斂的啞光質(zhì)感深受消費者推崇的古法金工藝,通過(guò)精工細作,保留了黃金的原始質(zhì)感和光澤,老廟同時(shí)融入了現代設計元素,使產(chǎn)品既有傳統之美,又不失時(shí)代氣息;硬足金工藝的融入,則使產(chǎn)品呈現硬、輕、亮三大體驗感,其耐磨損、輕如羽翼、充滿(mǎn)光澤的特點(diǎn),以及精巧百遍的造型,契合當下年輕人對時(shí)尚與態(tài)度的雙重追求和表達;對于黃金鑲嵌工藝的運用,老廟同樣展現出了品牌的匠心與精湛的技藝,不同材質(zhì)的精妙鑲嵌不僅賦予了產(chǎn)品視覺(jué)上的豐富層次感,更在美學(xué)上提升產(chǎn)品的時(shí)尚屬性。這些古今工藝的結合運用,體現了品牌在產(chǎn)品工藝上傾注的時(shí)間與情感。
采用古法金工藝的老廟·古韻金系列
采用硬足金工藝的老廟有鵲系列“心動(dòng)三部曲”
采用古法點(diǎn)鉆工藝的老廟有鵲系列“小美荔”
堅持將傳統文化底蘊與現代審美趨勢巧妙融合的老廟,不斷傳遞品牌的“好運”文化,并將好運基因融入黃金首飾的時(shí)尚設計之中,創(chuàng )造出獨特而具有內涵的產(chǎn)品,不僅滿(mǎn)足年輕人多維度的情感訴求,也讓佩戴者加持專(zhuān)屬的老廟“好運”祝福,讓黃金首飾成為了品牌與消費者溝通的情感紐帶。
洞察Z世代脈搏,激發(fā)營(yíng)銷(xiāo)新活力
在Z世代消費者不斷入局黃金市場(chǎng)的當下,無(wú)論是線(xiàn)上還是線(xiàn)下,老廟都在以年輕人喜聞樂(lè )見(jiàn)的營(yíng)銷(xiāo)方式,多維度觸達更多的年輕消費者。在線(xiàn)上,老廟通過(guò)迎合年輕人群的觸媒習慣,進(jìn)行了更多線(xiàn)上平臺創(chuàng )意化營(yíng)銷(xiāo)拓展;在線(xiàn)下通過(guò)場(chǎng)景化的終端互動(dòng)體驗,進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)破圈。
老廟品牌通過(guò)對年輕人的喜好和消費習慣的深入洞察,積極探索更加符合年輕人購物習慣的營(yíng)銷(xiāo)平臺和營(yíng)銷(xiāo)方式,以適應現代化營(yíng)銷(xiāo)趨勢。為了讓消費者隨時(shí)隨地都能購得老廟的產(chǎn)品,過(guò)去的幾年,老廟相繼入駐抖音、天貓、京東等各大電商平臺,更在云零售店播、抖音本地生活等創(chuàng )新零售模式上實(shí)現應用實(shí)踐和賦能,并結合當下零售行業(yè)的一些先進(jìn)工具,觸達年輕消費者,開(kāi)啟新的增長(cháng)點(diǎn),并以深受年輕人歡迎的種草平臺小紅書(shū)為“主戰場(chǎng)”,老廟通過(guò)種草內容溝通,提升品牌認知度,拉滿(mǎn)了年輕消費者品牌好感度。
如今,明星成為了撬動(dòng)年輕一代注意力和消費決策的強勢杠桿,在這一市場(chǎng)趨勢下,老廟以品牌代言人為核心,根據不同系列產(chǎn)品特色、不同客群定位,選擇不同系列代言人,并搭配營(yíng)銷(xiāo)節點(diǎn)進(jìn)行藝人合作,在明星傳播上多維度發(fā)力——實(shí)力演員孫儷作為老廟品牌代言人,優(yōu)雅端莊的熒幕形象、家喻戶(hù)曉的國民度與品牌高度契合,其影響力跨越不同年齡層和消費群體,與老廟的品牌形象相得益彰、深入人心;老廟古韻品牌代言人張若昀不僅是才藝雙馨的新生代人氣演員,更在業(yè)內享有良好的口碑與堅實(shí)的粉絲基礎,其時(shí)尚、正面、親和的觀(guān)眾印象,深受年輕消費者的喜愛(ài);老廟X麥玲玲“大師系列”,由老廟與中國香港國學(xué)易學(xué)界著(zhù)名人士麥玲玲共同攜手創(chuàng )作,在承襲“好運”文化基因的基礎上,呼應年輕人的“祈!毙枨,寄寓“事事有老廟,麥向好運氣”的溫情祝福。另外,老廟還借助產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)節點(diǎn),緊扣消費者喜好,選擇年輕人喜愛(ài)的明星藝人進(jìn)行節點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)合作,這些舉措不僅拉近了品牌與粉絲消費者的距離,更為品牌傳播帶來(lái)事半功倍的效果。
老廟品牌代言人孫儷
老廟古韻品牌代言人張若昀
中國香港國學(xué)易學(xué)界著(zhù)名人士麥玲玲
同時(shí),老廟也不斷地嘗試在場(chǎng)景化打造上進(jìn)行符合當下潮流的突破,通過(guò)“店中店”、“快閃店”等創(chuàng )新場(chǎng)景化模式打造和終端互動(dòng)體驗,撬動(dòng)消費者情感共鳴。比如老廟店中店“一串好運館”,展現了老廟一串好運系列年輕化的的勃勃生機及對消費者的好運未來(lái)的展望;基于全新空間設計的老廟有鵲店中店,用更符合當下潮流的創(chuàng )意視角,呈現不同于傳統印象中的國潮婚嫁場(chǎng)景,讓消費者沉浸式體驗老廟的“喜運”文化,也提供了富有當代東方生活美學(xué)的婚嫁方案。為了讓消費者近距離觸摸和感知品牌文化,提高品牌認同感,老廟超越傳統銷(xiāo)售模式框架,精心策劃了更加側重于文化與場(chǎng)景體驗的快閃店。例如,于2023年七夕推出的“老廟心囍節”七夕快閃系列活動(dòng),讓消費者盡情感受沉浸式婚嫁場(chǎng)景,盡興體驗人生之喜。而于2024年初之際,老廟結合City Walk城市漫步與品牌“好運”文化基因,在上海、重慶等地舉辦的老廟Lucky Walk快閃活動(dòng),也滿(mǎn)足年輕消費者對于新理念和新體驗的期待。
“老廟心囍節”七夕快閃系列活動(dòng)
老廟Lucky Walk快閃活動(dòng)
背靠強大集團實(shí)力,搭建精細化管理體系
在不斷變化的商業(yè)環(huán)境中,除了在產(chǎn)品差異化和營(yíng)銷(xiāo)年輕化上實(shí)現迭代升級,老廟也在運營(yíng)管理上與時(shí)俱進(jìn),不斷地實(shí)現進(jìn)化和迭代。
老廟在中后端進(jìn)行了一系列的數字化轉型。比如,為了更了解客群畫(huà)像與偏好,老廟于2023年成立商品管理中心,利用數字化設備與大數據分析,解析客群畫(huà)像與偏好,制定相應的營(yíng)銷(xiāo)策略和產(chǎn)品定位,并為從銷(xiāo)售再到服務(wù)的全流程提供數據驅動(dòng)的決策支持,更好地推動(dòng)創(chuàng )新與效率并進(jìn)。
為了讓每一位消費者都能夠享受到高品質(zhì)、個(gè)性化的購物體驗,老廟門(mén)店秉承“管理流程標準化”的理念。從商品陳列到庫存管理,從員工培訓到日常運營(yíng),每一個(gè)細節都遵循著(zhù)嚴格的標準與流程。采用標準化的管理模式不僅提升了品牌與門(mén)店的溝通效率,更確保了門(mén)店運營(yíng)的規范性和一致性,為顧客提供更加專(zhuān)業(yè)、可靠的購物場(chǎng)所。
老廟門(mén)店內
另外,老廟強大品牌力和市場(chǎng)號召力的背后,也離不開(kāi)豫園珠寶時(shí)尚集團多年來(lái)在珠寶行業(yè)領(lǐng)域的深耕,更離不開(kāi)集團強大的整合資源優(yōu)勢。在產(chǎn)品創(chuàng )新方面,豫園珠寶時(shí)尚集團集結海內外包括珠寶設計師、跨界設計師等多領(lǐng)域的設計力量,在2020年成立了設計師平臺,敏捷反應、靈活設計和共創(chuàng ),實(shí)時(shí)迎合消費市場(chǎng)需求,創(chuàng )造符合年輕人需求和時(shí)尚流行趨勢的珠寶產(chǎn)品;在渠道創(chuàng )新方面,為了更好地滿(mǎn)足消費者需求,提供更加個(gè)性化和高效的服務(wù),前不久,豫園珠寶時(shí)尚集團深圳物流中心正式開(kāi)業(yè),作為集團第一大物流倉,深圳物流中心助力集團與上下游企業(yè)建立更為緊密的聯(lián)系,加強產(chǎn)業(yè)運營(yíng)效率和貨品周轉率,提升供應鏈的協(xié)調性和透明度,實(shí)現珠寶產(chǎn)業(yè)資源的優(yōu)化配置,快速響應珠寶市場(chǎng)的變化,深化產(chǎn)業(yè)協(xié)同機制;而集團柔性供應鏈的創(chuàng )新之舉,構建了兼具韌性、敏捷性與可持續性的數字化供應鏈系統。
基于領(lǐng)先的設計研發(fā)實(shí)力和完善的全產(chǎn)業(yè)鏈資源,豫園珠寶時(shí)尚集團不斷突破創(chuàng )新,提高自身競爭力,也持續助力品牌在不斷更迭的市場(chǎng)環(huán)境下積極應變、擁抱挑戰。
在市場(chǎng)快速變化的當下,黃金品牌只有擁抱挑戰、積極應對變化,才能在行業(yè)中立足。老廟始終保持著(zhù)與時(shí)俱進(jìn)的姿態(tài),提升品牌硬實(shí)力,不斷加強產(chǎn)品競爭力,創(chuàng )作出符合當代審美和消費者需求的黃金珠寶甄品,并不斷提高運營(yíng)能力,在強大產(chǎn)業(yè)資源和研發(fā)成果加持下,實(shí)現當下市場(chǎng)環(huán)境下的品牌突圍。